成長期の子どもの靴は、1年ともちませんねぇ。


　1学期に23センチで私と同じサイズだと思っていたら、夏休み中にまた大きくなって、2週間前に丁度良かった靴が、先週になってキツくなったって言い出したんです。


　着衣水泳用に買った23センチの靴も履いてないので、私が履く事になりそうです。（子どもっぽくないっていうか、大人用の23センチで良かった！）


　24．5センチの靴を買うのも、そう遠くはないかも！！



　手の大きさも今はピッタリ同じですが、すぐ抜かされそうです。



　大きくなれよ〜＾＾

　軌道に乗ったら色々と傍線を引く所が多いけど、これをまた感想文にするとなると、膨大になりそうです！


　感想を単純な一言にすると、「色んな哲学書や心理学書を自分で読む手間が省ける本」ってとこでしょうか。


　とにかくこの本の著者は、ユング、フロイト、パスカルなどの色んな引用が出て来るんです！


　読む前は「難しそうだなぁ〜。」と思い、気が重かったけど、今は読んでみて良かったです＾＾

　午前中寝てる習慣が断ち切れないです。

　でも必ず生活改善したいです！！


　とりあえず、子どもにちゃんと宿題させようと思います。



　今日は「シバトラ」の日なので、それまでに色々と頑張ろうと思います＾＾

　昨日、書こうかなぁと思ったけど、「書くほどでもないか。」と思い、やめといたけど、今日は読書してても見えたから、少々驚いてます。


　こうして日記かいてても見えるんです。



　七夕に泣きすぎてからです。



　眼科も行った方が良いのかな？



　そのうち行くけど、教会の青年会の課題図書も読まなきゃデス！



　ポール・トゥルニエの「人生の四季」って本が、難しくてなかなか読み進めることができません（；；）



　この人の本は難しくて、その昔読破できなかったのを思い出しました（＾＾；



　昔読破できなかった本よりも分厚い本を読もうとしてます。



　ボクちゃんを主人の実家に預けたことだし、頑張って「人生の四季」を読もうと思います！！

　決して書くことがないわけじゃないんですが。


　最近、家電の買い替えとかで配達が多いです。


　6月はテレビを液晶に買い換えて、8月4日には本棚が届いて、一昨日（14日、木曜日）は洗濯機が届きました。



　新しいのが届くのは良いんだけど、いつも午前中が多くて、疲れるのよねぇ・・・。



　いつもいつも何か配送される時は、置く場所が汚いまま迎えちゃうんだけど、洗濯機が届いた時もやっぱり汚いままでした（＾＾；



　先延ばし癖がいけないんでしょうね。



　配達時刻を午後にしたらしたで、やっぱり先延ばし癖が直ってなければ同じことなんだろうなぁ。



　でも夜にバイトしてるから、午前中の配達はキツイです。宅配便が届くのとは訳が違うから。



　配達についてのグチはこれくらいにして・・・今度は掃除のことでも。



　「寝てばっかいないでもっと真面目に掃除しろ！」って今日も怒られました。



　確かに普段、寝てばかりです。



　普段、本当に寝てばかりだから「いつもの怠け癖」に思われてそうだけど、今週は予定外の生理が来て、念のため婦人科にも行ったんです。


　月2回の生理がいつものことなら予測もついてお盆にバイトなんか入れなかったんだけど、生理もあってバイトもしてじゃあ昼寝もしたくなるのでさせてもらいました。


　「お前が普段からキレイにしてくれていればオレは掃除しなくて済むのに、部屋が汚いからそっから先に進めねぇじゃねぇか！」

・・・って言われたけど、自分で発想の転換をしてみました。本人に口じゃ言えないけど・・・。



「年末の大掃除は手伝ってもらえないから、年末以外に掃除を手伝ってもらってる、と思えば良い。」と。



　年末は大晦日まで仕事のある人だから、大掃除なんて手伝ってもらったこと一度もないんです。



　結婚してから3回の引越しをしたけど、荷造りとかも私が一人でやって、荷解きも私がやって・・・パパさんはいつも引越しの当日しか手伝ってないんです。



　私はいつも「一家3人で散らかしているのに、何で私一人が片づけをしなくちゃいけないんだ？！」って思うことが多いから、ゴチャゴチャ言われながらも掃除を手伝ってもらえて助かってるんです。


　自分一人で住んでる家じゃないからね。



　こんな考え方をする私は間違ってますか？？

　先週に引き続き、NHK総合テレビで戦争体験の番組をしています。


　この番組、世界中の人に見たり聞いたりしてほしいです。


　私にはもう既に、「核は二度と使うべきじゃない！」っていうのが伝わってますが、世界中の人がそう認識してほしいです。


　そのためにも、この手の番組はせめて8月6日ぐらいは、　昔の「ゆく年くる年」みたいにどのチャンネルでもやってほしいです！！


　こんな、多くの人が寝静まった深夜に、NHKだけでやってるのは勿体無いです。



　でも、こんな時間帯でも生放送してくれていることを感謝します。


　この夏は、わが子にも「はだしのゲン」か何か、読ませたいと思います。

　前編のつづき。

　3つのことをお話していきたいと思います。私たちクリスチャンの生活にどう密接しているか。

　
　エジプトの奴隷・・・それは途端の苦しみでした。（中略）

　
　紅海が分かれて海が開かれたことは、私たちのバプテスマ（洗礼）を表しています。

　

新約聖書10章1〜4節　そこで兄弟たち。私はあなたがたにぜひ次のことを知ってもらいたいのです。私たちの先祖はみな、雲の下におり、みな海を通って行きました。
　そしてみな、雲と海とでモーセにつくバプテスマを受け、
　みな同じ御霊の食べ物を食べ、
　みな同じ御霊の飲み物を飲みました。というのは、彼らについて来た御霊の岩から飲んだからです。その岩とはキリストです。　

　私たちの救いは洗礼を受けて終わりではない！民も紅海で逃れて終わりではない！

　
　どうでしょうか？この旧約の出来事は、他人事ではないんです。

　信じて踏み込むのか、それともとどまるか。

　モーセ、アロン、ヨシュアはみんなイエス・キリストのひな型ですね。一点の罪もないイエス・キリストを表す方は違いも歴然。

　ヨシュアとイエスは名前も一緒なんです。（中略）

　
　旧約聖書を読みながら、彼らよりも遥かに勝るイエス・キリストの信仰を見たいと思います。

　必ず「それ」を得ることができる！

　「約束の地」は私たちにとって何なのか？聖書全体を通して、御心が天でも地でもなされますように。神との交わりの復元。

　ヘブル9章を読むと聖書は繋がっていますね。

　

　その先にある安息・・・罪を赦され、罰を免れ、神の子とされる安息・・・。イエスによって本当の安息に入れられる。

　本当の救いを得ること、これが「それ」であり、必ずできる！！

　イエス・キリストによって必ず救われる！！

　そもそも、神の栄光を現すために造られた世界が、汚れている。それも修復されていく。

　私たちが何を考え、何をするのか？霊的な戦い。

　私たちはなかなか修復ができない。自分たちでできないと思ったのは、常識的な判断ですが。

　私たちは、できないと判断した側にいるのだろうか？それともできると判断したヨシュアたちの側にいるのか？

　
　もしかすると、凄〜い人間的な欲望を「必ずそれができる」と判断してしまわないように気をつけたい。

　私たちの神の力、神の約束を信じる。

　常識的にはヨシュアとカレブが間違っているのかなぁ？と思うが、二人が正しいと信じたい。

　私たちにとって、「それ」とは何か？考えていきたい。


　☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

　1日の夜のメッセージは以上です。ちゃんと書けなかった話は（中略）しちゃいました。全体の85％くらいは書いたと思います。

　いつも思いますが、こんなに長い話の内容、よく手書きするなぁ・・・と思います。自分で手書きしたのをまたPCに打ってます。

　前編と後編、合わせて3時間かけちゃいました（＾＾；

　走り書きだから自分でも読みにくい箇所があるし、聖書の言葉を書く時は、かなや句読点など一字一句間違えないようにしています！

　旧約では主と太い文字で書かれている場合が多いんですが、大変なのでやめときました＾＾

そのとき、カレブがモーセの前で、民を静めて言った。「私たちはぜひとも、上って行って、そこを占領しよう。必ずそれができるから。」旧約聖書　民数記13章30節

　学園（神学校）のためにお祈りいただいている団体のためにメッセージ出来てかんしゃですね。連合の多くの方が携わってくださってます。

　
　私は軽井沢に近しい、山を越えた所が私の生まれたところです。私の曾お祖父さんが礼拝を受けた後、ある宣教師が軽井沢に来て「休むのに良い」と言っていた。

　「ショー記念礼拝堂」というのがあります。創設者のショーは、「聖書を読み、学ぶ人のために拓かれている、軽井沢はそういう所だ。」といってる。

　今晩は静かにみことばに聞く時を持ちたいと思います。

　皆さんの年間の聖句で説教を用意しました。妻がこのみことばを見た時に、「この題はあなたが考えたんじゃないんでしょう？」と言われた。この聖句の「それ」とは何か？具体的に掴んで帰っていただきたい。

　
　聖書はなかなか難しい書物です。新約・旧約・・・どれほど深い関係で一つのことを語っているか。出エジプトの、約束の地に導かれる話も、旧約と新約でいろんな事が重なります。

　※イースターは出エジプトに繋がる。※ペンテコステはモーセがシナイ山に登った時、律法が与えられた。

　長い歴史の中で、神様の計画が着々と進められる。

　出エジプトは脱出だけでなく、約束の地に入っていくのが目的なんですね。（中略）

　
　さて、成人男性で600人を超える人々がシナイ山を出発したのが民数記にある。約束の地が目と鼻の先という所で偵察に遣わされます。

民数記13章27〜29節
　彼らはモーセに告げて言った。「私たちは、あなたがお遣わしになった地に行きました。そこにはまことに乳と蜜が流れています。そしてこれがそこのくだものです。
　しかし、その地に住む民は力強く、その町々は城壁を持ち、非常に大きく、そのうえ、私たちはそこでアナクの子孫をみました。
　ネゲブの地方にはアマレク人が住み、山地にはヘテ人、エブス人、エモリ人が住んでおり、海岸とヨルダンの川岸にはカナン人が住んでいます。

　・・・よく調べてきましたねぇ。きちんとした報告をしています。それを聞いた人たちの驚きが想像できます。しかし31節で、全く違うものを見てきた人たちがいます。

しかし、彼といっしょに上って行った者たちは言った。「私たちはあの民のところに攻め上れない。あの民は私たちより強いから。」

　民は一晩中泣き明かし、「諦めましょう」と言った。どうにも出来なかった。

　私はこういう所を読む時、ホッとします。牧師にもどうにもならない時もあります。モーセとアロンはリーダーですが、この二人も嘆く時があります。ヨシュアとカレブは「行こう！」と言った。
　この「行こう！！」と言えるのはスゴイ。15章8，9節

　もし、私たちが主の御心にかなえば、私たちをあの地に導き入れ、そこを私たちに下さるだろう。あの地には、乳と蜜とが流れている。
　ただ、主にそむいてはならない。その地の人々を恐れてはならない。彼らは私たちのえじきとなるからだ。彼らの守りは、彼らから取り去られている。しかし主が私たちとともにおられるのだ。彼らを恐れてはならない。」

　約束通りに本当に素晴らしい地だった！積極的なヨシュアとカレブと弱気な民は対称的です。勇気と無謀は違います。信仰と神を試みることは違います。

　彼らが決めたんじゃないんです。「ここが良い！今がチャンスだ！」と彼らが決めたんじゃないんです。9節の「ただ、主にそむいてはならない。」は、今、ここで進まないことは主に背くことだと言っている。

　敵がいかに堅固であり力があるかを見て来た。（偵察に行った）12人の判断では「自分たちでは出来ない」と思ったけど、自分たちには出来ないけど、主にはできる!！になった。

　ヨシュアとカレブは、この戦いはそもそも自分たちの力では何とかなると思っていない。信仰、信仰によるところの勇気です！モーセとアロンはひれ伏して祈りました。

14章19，20節　「・・・あなたがこの民をエジプトから今に至るまで赦してくださったように、どうかこの民の咎をあなたの大きな恵みによって赦してください。」
　主は仰せられた。「私はあなたのことばどおりに赦そう。・・・」

　（エジプト脱出の）この間、民は立派だった、なんてことはないんです。私たちのクリスチャンの生涯も神の哀れみの中に置かれている。義なる神はこの不信仰な民も罰せられました。
14章7節　こうしてその地をひどく言いふらした者たちは主の前に疫病で死んだ。

　主は彼らと共におられず、40年の方々が始まった。

　3つのことをお話していきたいと思います。

　後編へつづく。

・・・ということで、大分日は経っちゃいましたが書きたいと思います。まずは聖書箇所から。

ヘブル人への手紙10章22〜25節

　そのようなわけで、私たちは、心に血の注ぎを受けて邪悪な良心をきよめられ、からだをきよい水で洗われたのですから、全き信仰をもって、真心から神に近づこうではありませんか。　　　　約束された方は真実な方ですから、私たちは動揺しないで、しっかりと希望を告白しようではありませんか。
　また、互いに勧め合って、愛と善行を促すように注意し合おうではありませんか。
　ある人々のように、いっしょに集まることをやめたりしないで、かえって励まし合い、かの日が近づいているのを見て、ますますそうしようではありませんか。　

〜〜〜メッセージを書き始める前に、キャンプのテーマ箇所を書きます〜〜〜

　テーマ「必ずそれができるから」　民数記13章30節

　☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

　ようこそ、第55回夏季キャンプへ！！○×教会の中野と申します。多分、20年以上参加してると思います。数年前までは子どもプログラム担当でした。開会礼拝のメッセージをさせていただけるのを光栄に思います。

　（中略）

　使徒信条（※）の「天にのぼり・・・」の所を書いているのがヘブル10章です。私たちは普段の中でもイエス様が導いていてくれるのを忘れてはいけません。キャンプの時こそイエス様を思う時です。

　22節の私たちは、心に血の注ぎを受けて邪悪な良心をきよめられ、からだをきよい水で洗われたのですから、全き信仰をもって、真心から神に近づこうではありませんか。は、イエス様の十字架の血とバプテスマを表しています。

　明日の夜、伝道会の中で、私の友人の○本さんが「証し」をされます。どうぞ皆さん、期待したいと思います！

　
　クリスチャンは礼拝で、また日々の生活の中で、恵みを数える必要があります。このキャンプで改めて自らの罪を知り、そのことによって神様に近づく。

　「全き信仰」というのは、自分の罪を認めて神に近づくことです。聖書は真剣に神に近づくことを勧めています。

　
　23節では、しっかりと希望を告白しようではありませんか。
と勧めています。ここで言う希望とは、イエス様が再びこられる希望ですが、私たちは日々の生活の中で祈り、希望するのも必要です。

　題の「必ずそれができるから」の「それ」とは何でしょうか？

　私たちの希望を告白し、「必ずそれができる」と信じたいと思います。

　そして24節の互いに勧め合って、愛と善行を促すように注意し合おうではありませんか。

　これはですね、クリスチャンの交わりについてです。霊的に信仰的に成長する・・・正に励まし合い、善行を促すようにしましょう。

　このみ言葉に励まされ、楽しいだけではなく、キリストにある深〜い交わりをしたいと思います。

　既にこのキャンプに来てる人は、いっしょに集まることをやめたりしない人たちだと思います。

　軽井沢を、銀座や名所めぐり、富弘美術展を楽しみにしている人も多いことでしょうが、どうぞ皆さん、一番の楽しみは礼拝にしたいと思います！！

　集会から心が遠ざかることがあってはならないと思います。

　このキャンプで次のことを実行したいとおもいます。

?罪を認めて神に近づく
?「必ずそれができるから」の「それ」を告白。
?励まし合い、注意し合う。
?み言葉の恵みを余すところなく満喫。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

　メッセージは以上です。

　「使徒信条」はこちら↓

http://www.okusawa-church.jp/inorishito.htm

　一口に「カロナール」と言っても、細粒と錠剤があるんでしょうね。

　うちの子が処方されたのは錠剤なので、何の苦労もなく水で飲むだけでした。


　特に細粒は苦みなどを感じやすいので、飲み込めない時はオブラートに包んで飲ませるのもいいと思います。



　私が子どもに伝授した錠剤の上手な飲み方は・・・

錠剤を舌の下に入れる→水を含んで口を閉じたら舌を転がし、錠剤を泳がせる→あとは水と一緒に飲み込むだけ


・・・です。

　実はこれ、自分で身につけた飲み込み方法です。



　私が小学生の頃、独身だったうちの母親は外で働いてて美味しいご飯があまり作れない代わりに、クロレラとか梅のエキス、ローヤルゼリーを毎朝欠かさず、娘たちに飲むことを強要してたんです。


　慣れるまでは面倒くさくて嫌でしたよ〜。


　部屋を片づけられない、料理も冷凍のコロッケか魚ばかり、ほうれん草はおひたしでしか作れなかった母ですが、どうにかこうにか育てようという、それなりの愛情がウチの母にもあったようです。



　あと10年位したら、またローヤルゼリーでも日常的に飲んでみたいと思います。



　いや、本当は今から飲み始めても良いんだろうけど、若いのであまり色んな栄養剤に頼らないで、お金をこつこつ貯めたいんです＾＾